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（３）
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（５）
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（８）
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９３）人工生命（ＡＬ）という特定世界から普遍世界への脱却．インターコミュニケーション６，１０６－１０９．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９５）生物の形態・時間の形態．科学朝日５５（５）：２６ー２９
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９５）生命の理論：脱構築という装置から２つの理論形態へ.ビオス創刊号：１３４－１４５
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右田正夫・水上悦夫・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９５）動物行動の可塑性を如何に理解するか.生物科学４７（２）：９０ー９７.
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９６）内部観測者にとってのモデル：創発性、構造、固有名の起源を語るために.ビオス２：２１６－２３４．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９６）生命と時間、そして原生－計算と存在論的観測：その８．現代思想２４（６）：３２５－３３５.
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９６）「何もの」も得ず、「志し」をもたず．現代思想・総特集・荒川修作＋マドリンギンズ：４１１－４２１.
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荒川修作・松野孝一郎・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫・中島敏幸（１９９６）Einstein or Arakawa現代思想・総特集・荒川修作＋マドリンギンズ：３９４－４１０.
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９６）生命と時間、そして原生－計算と存在論的観測：その９．現代思想２４（１１）：１５６－１８１.
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大澤真幸・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９６）生命と内部観測．現代思想２４（１１）：５２－７８.
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９７）局所の様相、内部観測の形式論.現代思想
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金子邦彦・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫・高木義臣（１９９７）
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９７）無限を創る有限者と無限を見る有限者の間．現代思想２５（１２）：３１４－３３３．
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松野孝一朗・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９７）発達を測る．現代思想２５（１２）：３３４－３６５．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９８）存在論としてのウィトゲンシュタイン・方法論としてのドゥルーズ＝ベルグソン．現代思想２６（１）：３０４－３２２．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９８）不定さを担う．現代思想２６（８）：１３６－１５０．
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大澤真幸・郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９８）誕生・老い・死―生命の内部観測. 談５９：７０－９３．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９８）後悔を担う遺伝子、または、我々はいかにして「おかわり屋」から逃れられるか？．現代思想２６（１１）：２０７－２２５．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫・崎山政毅（１９９８）サイエンスウォーズのアリーナ．現代思想２６（１３）：１３８－１５８．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９９）時計としての時間、または過去･現在・未来の起源．現代思想２７（４）：１２０－１３９．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（１９９９）完了が主張する質料.現代思想２７（６）：２３６－２３９．
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫・野村修作・森山徹（１９９９）私を含む動物＝不定を含む動物.日本動物行動学会ニューズレター３４：１６－２３
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫（２０００）生命記号論、宇宙の意味と表象.数理科学443, 57.
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郡司ペギオ幸夫・水上悦夫・北林伸英（２００２）動物の行動にみられる記号とその起源.生物物理４２（１）14－19.
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郡司ﾍﾟｷﾞｵ－幸夫・神谷壮八・笹井一人（２００２）世界内計算、そのクリプキ的転回から「いま・ここ」へ.Computer Today109, 42-50.
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郡司ペギオ-幸夫(2005) 石を剥がしたとき、小林さんはさめざめと泣くだろうか．オープンネイチャー：情報として自然が開くもの．pp. 94-104（NTT出版）．
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藤幡正樹・郡司ペギオ-幸夫(2006) パラレル・リアリティ Intercommunication
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郡司ペギオ-幸夫・小泉義之（2006）物語をやめよ！＝「生きる」ことの哲学を構想する．PATIO 1,262-281.
（６２）
保坂和志・郡司ペギオ-幸夫(2006)小説の自由・科学の不自由？Intercommunication 57, 37-61.
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郡司ペギオ-幸夫, 塩谷賢(2007)なぜ余計なことを考えるのか：量子もつれ・セレンディピティー・生命の時間．現代思想35（16），167－182．
（６４）
郡司ペギオ-幸夫（2010）二種類の身体から構成されるシステム.システム/情報/制御54(12), 445-451.
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郡司ペギオ-幸夫（2012）逃げたテナガザルを発見するのは誰だ.広告：恋する芸術と科学389, 88－92．
（６６）
郡司ペギオ-幸夫（2012）ボンカレーという媒介. 広告：恋する芸術と科学389, 69－70．
（６７）
郡司ペギオ-幸夫（2012）「大きさ」の起源：クラスとコレクションの捩れ．現代思想40(10)特集：生きものの＜かたち＞, 92-109.
（６８）
郡司ペギオ-幸夫（2012）チューリングのバイオロジカルな拡張. 現代思想40(14)特集：チューリング, 128-149.
（６９）
郡司ペギオ-幸夫（2013）蝉丸および蝉丸になれない我々、または、いかにして我々は蝉丸にならんとするか. ユリイカ１月増刊号特集：百人一首, 226-229.
（７０）
郡司ペギオ-幸夫（2013）ゾンビ・ザ・プ―. ユリイカ02特集：ゾンビ, 185-196.
（７１）
郡司ペギオ-幸夫（2013）ポスト複雑系:因果律と準因果作用子の邂逅.現代思想 41(1)特集：現代思想の総展望2013, 76-79.
（７２）
郡司ペギオ-幸夫（2013）不動点としての永遠回帰・内在平面としての永遠回帰.現代思想41(2)特集：ニーチェはこう言った, 80-98.
（７３）
郡司ペギオ-幸夫（2013）アンパンマンを食べることのできる者は誰だ－否定と否認の混同または脳内で命令する他者に基礎づけられた自発性．ユリイカ8月臨時増刊・総特集：やなせたかし, 73-82.
（７４）
郡司ペギオ-幸夫（2014）空間はどこからくるのか．現代思想41(1), 110-187.
（７５）
郡司ペギオ幸夫 (2015) ”モノとコトの齟齬を反故にする表現体―天然知能：総合と貼り合わせ―（特集２思想としての生命 第二回 生きているとはどのようなことか”比較思想研究 42, 46-51.
（７６）
郡司ペギオ幸夫 (2015) 存在論的独我論から帰結される「貼りあわされた世界」,臨床精神病理.36,171-182.
（７７）
郡司ペギオ幸夫 (2016) 原生意識－多様体・外部を糊代とする層. 現代思想, 44-6, 186-202.
（７８）
郡司ペギオ幸夫 (2016) 知覚と記憶の接続・脱接続：デジャビュ・逆ベイズ推論．書肆心水,東京（印刷中）．
（７９）
郡司ペギオ幸夫, (2018) ポプテピピック革命 Link
